Традиционный обряд: ямальские кочевники попросили лес о покровительстве

Любой ритуал, как правило, таинство за семью печатями. В ненецком народе много древних обрядов. На один из таких - поклонение лесу, пригласили нашу съемочную группу.

Здесь каждая, казалось бы, мелочь важна и имеет особый смысл. Для начала нужно развести огонь. Костер разгорается не сразу. А значит в жизни кого-то из присутствующих будут хорошие изменения, так трактуют носители традиций. Пока языки пламени обвивают поленья, девушки поют песни.

«От земли своей, от северного ветра, от Севера я свою песню заведу. То есть эта песня мне дает силы, любовь, чтобы дальше двигаться. Без традиций, без корней человек считаю, что потерянный. Если есть у человека корни, культура, значит есть к чему двигаться», - подчеркнула Лидия Яр, жительница г. Салехард.

По внутреннему компасу, произрастая из тех самых седых, как древность, корней, двигается и Маина Сегой. Девушке 19 лет родилась в тундре, и по сей день предпочитает большую часть времени проводить на родных просторах. С детства родители воспитывали уважение к каждому обряду. Среди таких и жертвоприношение оленя.

«Олень, когда умирает он забирает с собой все плохие напасти, забирает с собой все плохое», - рассказала Маина Сегой, жительница г. Салехард.

Разведя костер, уважив песней духов леса, надо совершить еще один ритуал - «покормить землю» в знак благодарности за блага, которыми пользуются кочевники. Ведь здесь их вода, огонь, еда.

«Если бы оленя забили, мы бы дерево кровью намазали бы, на землю бы немного налили, это означает «покормить землю». Когда мы каслаем 2 августа мы забиваем телят. Нечетное количество», - поделился Константин Анагуричи, житель г. Салехард.

Читайте также: Колоритное торжество: в Новом Порту оленеводы отметили свой главный праздник

Считается, что четные числа символизируют завершенность жизни, а нечетные - рождение новой. А еще помогают защитить людей, чум от злых духов. Материальная и духовная культура ненцев и других малых этносов Севера тесно связана с природой. Поэтому важно каждый год выказывать уважение. И обязательно с добрыми помыслами повязать ленту на березу.

«Обряд совершается с той целью, чтобы доказать, что каждый человек-часть природы, вы, я, он, она - все мы. Мы радуемся, что живем на этой земле», - отметила Галина Матарас, жительница г. Салехард.

Хранители традиций обряд поклонения лесу обычно проводят в смену сезонов, в этом году припозднились, говорят, возможно, поэтому и негодует погода на Ямале.