Ямальцы впервые отметили самый молодой праздник древних традиций
Рыбаки, охотники и оленеводы — живая история, которая кочует по тундре уже сотни лет. Кем становятся эти люди в современном мире и где находят своё признание? В День коренных малочисленных народов России они расскажут сами.
Внимательный папа, заботливый муж и хозяин промысловых угодий в Пуровской тундре. Сын потомственного оленевода содержит дом и дела по правилам, которые веками соблюдали предки.
Но в руках он держит не только аркан. Уже не в малице, а в рабочей робе и каске, сын тундры уверенно шагает по газовому предприятию. Здесь он профессионал, от которого зависит исправная работа газопровода. С гигантскими винтами мужчина управляется так же ловко, как с живым золотом тундры — северным оленем. А в свою отдыхающую вахту мчится в тундру.
«В отдыхающую вахту всегда уезжаем к себе в тундру. В лес, на угодья свои, на своё хозяйство. Пасти оленей, ловить рыбу со всей семьёй. Каждый раз с трудом, конечно, добираемся, но добираемся всегда», — рассказал Константин Мултанов, линейный трубопроводчик, оленевод.
Читайте также: Лариса Вануйто — об местной общественной организации КМНС «Лэё»
К ягельным просторам рвётся и сердце Анжелики — дочери потомственных кочевников-ненцев. Городской комфорт не смог заглушить зова вольной души. И теперь её дизайнерские платья — это ностальгия по детству. Хотя тогда наказы мамы в чуме казались совсем ненужными…
«В детстве мама заставляла сидеть и шить что-нибудь. Но, естественно, я думала, что мне это никогда не понадобится, потому что у меня изначально была цель поехать учиться, получить образование. Но вот видите, так или иначе, я вернулась к истокам», — поделилась Анжелика Худи, дизайнер, дочь потомственного оленевода.
Народам Ямала радость не нужно ждать по календарю. Удалась охота — праздник, солнце взошло — праздник, родился телёнок — большой праздник. День коренных малочисленных народов России — ещё один повод собраться всем вместе.
Читайте также: Коренные народы Севера на Ямале получают улучшенный «чумовой капитал»
В этнопарке звучат истории разных народов. Когда-то предки киргизов кочевали так же, как ненцы и ханты. Сегодня строят города и с грустью замечают: нить с корнями прошлого истончается.
«У нас сейчас проблема — мало кто знает, как ставить юрту, что значат те или иные узоры. Это же всё имеет смысловую нагрузку. Так же, как вышивка у ненцев, у ханты, у нас тоже каждый узор имеет смысловое значение. И надо знакомить, чтобы нынешнее поколение, молодое, знало, что и как это», — прокомментировал Уланбек Оболбеков, представитель Центра кыргызской культуры в ЯНАО.
«Общая численность малочисленных народов Ямала меньше 50 тысяч. Однако именно они являются оплотом идентичности и примером того, как не растерять связь с родной землёй, предками и природой в XXI веке», — резюмировала Кристина Заря, корреспондент ГТРК «Ямал».
Ранее мы сообщали, что ямальский опыт поддержки тундровиков представили на форуме ООН в Нью-Йорке.
Подпишитесь и читайте новости ГТРК «Ямал» там, где удобно: МАХ, Telegram, ВКонтакте, Одноклассники.
){kind=link}